Tässä Helenan tekstiä sivuilta 389-390: 389 tetuksi tuleman. Se minkä Jumala on nähnyt tarpeelliseksi määräksi ihmissielun autuudeksi, se on pitänyt tulla kirjoitetuksi ja kootuksi, eikä ole saanut ihmisjärjen kautta siirtyä yhtään kirjoituksia koko raamattuun, jonka vuoksi onkiii raamatun loppulehteen painettu nämät totuuden sanat: Jos joku lisää näihin, niin Jumala on paneva hänen päälleen ne vitsaukset kuin tässä kirjassa kirjoitetut ovat, ja jos joku, tämän kirjan profetian sanoista ottaa pois, niin Jumala ottaa pois hänen osansa elämän puuhun. Sillä hetkellä, kun raamatun kirjoitustyö oli loppuun suoritettu, oli taivaassa, kolmiyhteisen Jumalan tykönä Vanhinten ja enkelein keskuudessa tutkinto, onko raamattu niin täydellinen sana, että sen voi yhdeksi Jumalan sanaksi tunnustaa; eivätkä he löytäneet mitään virhettä. Sillä hetkellä se sitte lukittiin järkiviisaille tuntemattomaksi, ja Hengen lapsille se julistettiin avatuksi. Eikä muuta nimeä jätetty, millä voi avata ne sinetit, kuin tapetun Karitsan nimi. Se enkeli, joka sitte lähetettiin taivaasta julistamaan siitä kirjasta, joka oli kirjoitettu sisältä ja ulkoa (niin että järkeilijäkin pääsee ulkonaiseen tietoon, mutta ainoastaan Hengen lapsi sisälliseen ytimeen), hän saarnasi: Kuka on mahdollinen tämän avaamaan? (Ilm.5:2). Maan päällä ei löylynyt ketään. Jos tänäkin päivänä olisi koko maailma koossa, niin eihän kukaan voisi sanoa, että minä taidan raamatun. Se enkeli oli Pyhä Henki, joka raamatun on kirjoittanut. Kun Johannes siinä itki, niin Vanhimmat tiesivät sanoa, kuka on se, joka voi sinetit avata. Ja niin se on vielä tänäkin päivänä, että taivainen joukko sen yksin tietää, mutta maailman ihmisille se on tuntematon. Jos se järjellä kirjoitettu olisi, niin sittehän sen järkiviisaskin voisi avata. Kun ihmisen sydän avautuu näkemään korkeimpia asioita Jumalan totuudesta, kun hänet viedään "kirkkaudesta kirkkauteen, nlinkuin Herran Hengestä", nlin siihen nähden voidaan sanoa, että jokaisella ihmisellä on hengellisessä elämässä seitsemän sinettiä eli salaisuutta, jotka vähitellen aukeavat. Tätä Vapahtaja tarkoitti sanoessaan opetuslapsilleen, että "paljon olisi teille puhumista, mutta ette voi niitä nyt kantaa; mutta kun tulee Lohduttaja, Pyhä Henki, niin hän ottaa minun omastani ja antaa teille". 390 Kerran enkeli Gabriel puhui, että lIiton arkkia on etsitty, ja muita kalleuksia on jo löydetty ja sallitaan vielä apostolien omia kärsikirjoituksiakin löytää, sentähden että tietoviisaat ovat nostaneet väittelyitä apostolista sanaa vastaan, ett'eivät muka alkuperäiset kirjoitukset niin olisikaan. Kun Jerusalemin hävityksen jälkeen ei ole raamatussa mainittu liiton arkkia, niin se johtuu siitä, että sen on Jeremia kätkenyt. Se on ympäröity aineella, joka säilyttää kosteudelta, ja on pantu likelle Jerusalemia loivasti nousevaan mäenrinteeseen, jonka vastapäätä on toinen rinne; ja mukaan on pantu muitakin Jerusalemin kaunistuksia. Sitä kätkiessään Jeremia itki niin, että oikein hänen päänsä huumautui, Jerusalemin tähden. Katsellen kaupunkiin päin, joka siihen näkyi, hän rukouksissaan m.m. mainitsi: "Niinkuin sinä kuulit palvelijoitasi Hiskijaa ja Jesaijaa, jotka hätähuudolla lähestyivät sinua Jerusalemin pnolesta,'niin katso nyt Herra meihin, sillä minun sieluni ihan kuolee tästä tuskasta." -Arkki vielä löytyy, mutta ei sitä saada eheänä maasta pois, muistaakseni sinä vuonna, kun Herra tulee pilvissä ja perustaa tuhatv. valtakunnan (vrt. 2 Makkab. 2: 4 ss.). U u s i s u o m e n n o s. Kun meillä oli paljo uskovaisia, oli viime kesänä (1912) keskustelua näistä uusista raamatuista. Joku sanoi, että kaikki ne raamatun kääntäjät ovat perkeleen työmiehiä. Minä siitä nuhtelin. Hän kiivastui, ja minä kiivastuin. Sitte tuli siitä kova tuska minulle, kun ei minulla ollut kärsivällisyyttä; ja joukon kanssa rukoiltiin, että Jumala antaisi anteeksi, ja samalla pyydettiin ilmoitusta siitä, kumpi meistä oli oikeassa, kumpi väärässä. Sitte ilmestyi A. ja 2 enkeliä hänen kanssaan, Liiton-Enkeli ja Toivon-Enkeli, ja puhui minulle ensiksi tuosta kärsimättörnyydestä, että olisin ollut syyllinen, jos olisin ollut täysi terveydeltäni, mutta kun olin niin heikko, oli heikko myös kärsivällisyys, ja sen vuoksi ei siitä ole minulle tuomiota luvattu. Ja toiseksi hän sanoi, että raamatun käännös ei tuota vahinkoa sanan merkitykseen nähden, mutta siltä alalta se on käynyt häviöksi, kun Jumalan sanan ylenkatsojat ja nykyinen paisunut kansa pääsevät sanomaan, että eihän raamatun sana ole pysyväinen- eikä paikkansapitävä, koska sitä voidaan tuolla tavalla muutella; ja jos se olisi Jumalan sanaa, niin mitä sitä sitte aina korjattaisiin. Tästä ovat saaneet oikein vahvistusta epäuskon aatteilleen. Toisen kerran ilmoitettiin, että se on sitäpaitsi vielä Kustantaja E.Pulkkinen, Seinäjoki, 1945.